Costumes, Tambours, Brasserie ! La réplique à Kandy Esala Perahera
Les célébrations de toutes sortes sont amusantes à observer car elles ont chacune des traditions pour souligner leur unicité. Kandy Esala Perahera (également connu sous le nom de Festival de la Dent), l'un des plus anciens et des plus grandioses de tous les festivals bouddhistes, auquel j'ai récemment assisté, évoque l'affinité entre l'Inde et le Sri Lanka, mais possède également une esthétique distincte fascinante à observer.
Cela dit, alors que la finale est toujours sensationnelle avec de multiples fragments constituant un affichage spectaculaire; c'est la trame de fond qui m'a gonflé cette fois, me permettant de m'immerger complètement dans les festivités et de rapporter les apprentissages de toute une vie. Je me suis rendu au Sri Lanka au début du mois pour assister au légendaire Kandy Esala Perahera, mis en scène par des éléphants de temple et des danseurs traditionnels. Cependant, avant d'assister au festival, j'ai fait une visite personnelle des villages environnants pour en savoir plus sur les variables qui contribuent au succès du festival. Parmi ces sorties figuraient des visites de l'usine de costumes d'éléphants et des villages où sont fabriqués les tambours et la dinanderie.
Wislan Apparel pour les costumes d'éléphants
Wislan Clothing, dans la ville reculée de Welligalla, fabrique des costumes d'éléphants pour le Kandy Esala Perahera depuis près de huit ans. Lors de ma visite, RN Rajapakse, le président de Wislan Apparel de Kandy, m'a reçu à l'usine et m'a révélé qu'ils cousaient des costumes d'éléphants pour les Kataragama et Kandy Esala Perahera depuis environ une décennie. C'était impressionnant de découvrir que les fils utilisés dans ces textiles sont à la fois sri-lankais et indiens. Rajapakse a déclaré que cette entreprise nécessite un travail acharné car il faut deux mois pour fabriquer les costumes en utilisant des matériaux de haute qualité. Les travaux d'aiguille en argent et en or proviennent d'Inde et le reste est en coton sri-lankais Amu Redi.
Le costume est conçu, en trois couches ; coton, éponge, et un tiers de velours orné de broderies. Un seul costume d'éléphant prend trois semaines à compléter et comprend sept pièces - un costume de corps entier, deux couvre-oreilles, une couverture de coffre, deux couvertures latérales et une couverture arrière. Chacun de ces costumes s'inspire des œuvres d'art sur les murs de Sri Dalada Maligawa (temple de la relique de la dent), représentant des dévots, des paons et des motifs floraux avec le lotus symbolisant la pureté. Rajapakse m'a montré une multitude de photographies de festivals antérieurs, dont la plupart étaient des variations sur les illustrations que j'ai vues plus tard à Sri Dalada Maligawa.
Chaque tenue pèse entre 35 et 50 kg et nécessite l'utilisation d'une dizaine de bobines de fil lakh. 200 kg de fils ont été utilisés pour le seul Kandy Esala Perahera 2022. Rajapakse affirme qu'ils font un total de 3 + 3 costumes avec le même motif. Au cours de la procession, divers cycles de vie d'imagerie de formes de danse sont incorporés, chacun suivi d'éléphants vêtus de vêtements adaptés à ce cycle. Le motif de lotus est largement présenté sur tous les vêtements, ce qui représente la pureté ainsi que la conquête de l'adversité, car le lotus pousse hors de la boue pour devenir une magnifique fleur.
Lakshika Gunatilake a mis en lumière Nil Manel (nénuphar) et d'autres motifs floraux populaires; ce sont des symboles bouddhistes utilisés par les Sri Lankais pour symboliser la vie dans son ensemble. Les autres dessins de fleurs illustrent la continuation du Sansar ou du cercle de la vie, qui aboutit à la réincarnation de l'âme. Pour terminer le cycle de Sansar, il faut d'abord atteindre le Nirvana et devenir illuminé. Le Kataragama Devale, par exemple, utilise des impressions de paon, et il existe cinq de ces Peraheras, chacun avec un design unique.
En me promenant dans l'usine, j'ai remarqué de nombreuses machines blanc cassé travaillant à la fabrication d'embellissements de tissus avec des fils jaunes, argentés, roses et rouges, ainsi que de nombreux autres fils colorés suspendus aux métiers à tisser. Janaka Ores, Nimisha Touchani et Iresha font partie des ouvriers de l'usine qui travaillent de longues heures pour créer ces costumes d'éléphants. Je n'avais pas réalisé à quel point ces tenues seraient magnifiques jusqu'à ce que je regarde le défilé des éléphants plus tard cette semaine-là, et je ne peux même pas décrire à quel point les éléphants étaient magnifiques dans ces vêtements, presque aussi beaux qu'une robe de mariée.
Village des instruments de musique traditionnels de Kuragala
Après ma visite à Wislan Apparels, nous avons conduit pendant environ 30 minutes à travers la campagne verdoyante du Sri Lanka avant d'arriver à Kuragala, une communauté célèbre pour ses instruments de musique traditionnels sur Palkumbura Road. Seules quinze des cinquante familles du village fabriquent des instruments de musique, chacune ayant été agréée par le ministère des Industries traditionnelles et du Développement des petites entreprises. Je descendis un chemin escarpé pour visiter la maison de Jaya Pal, un modeste cottage entouré d'avocatiers. La fabrication de fûts est une spécialité de la famille Jaya Pal. L'entrée principale d'une maison à un étage où la famille fabrique des "tambours" est dessinée par deux Tuk Tuks rouges qui y sont garés.
Il y a une véranda ouverte à l'avant et les réalisations de la famille sont exposées sur une table sous les nombreux cadres de photos de divinités qui bordent le mur d'une petite pièce sur la droite. La femme de Jaya Pal nous a accueillis chaleureusement, et bientôt un essaim d'habitants s'est rassemblé à proximité, espérant que nous les photographierions. Alors que Jaya Pal et moi nous enfoncions dans le village par un chemin sinueux, l'atelier proprement dit est apparu au bout de quelques minutes. Cocotiers, bananiers et palmiers dominent le feuillage luxuriant autour de ce modeste atelier sous une cabane. Il est rejoint ici par deux autres villageois alors qu'ils créent des tambours à partir de blocs d'arbres naturels. Ici, vous pouvez voir de près le processus de fabrication d'un tambour kandyan, également connu sous le nom de Geta Beraya ou Udarata Beraya en cinghalais.
Il est connu sous le nom de "tambour de montagne" en raison de sa forme en forme de tonneau. Lorsque j'ai vu les ouvriers lisser les surfaces du bois de jacquier (Kos) avec un façonneur de tambour artisanal, Jaya Pal m'a informé que ces tambours sont également fabriqués à partir de bois de Kohomba (Neem) et de Milla. Leur assembleur de brides était une pièce de machinerie rotative délicatement équilibrée sur un bloc de bois à double tranchant, avec un chariot à roues en bois soutenant l'un de ses côtés. Le tambour final est fabriqué à l'aide de cloueuses à bride fabriquées localement, de machines à trous centraux et à trous de plaque, de machines de découpe et de rainurage de cercles, de trous de tirants et de machines à trous d'épingle et de machines à trous de câble. Le Geta Bera est un tambour à double tête d'une longueur d'exactement 26,3 pouces et d'une circonférence maximale de 33,46 pouces au centre. Jaya Pal a illustré comment un tambour est assemblé après m'avoir guidé à travers le processus de fabrication du tambour.
Pour rendre les sons discordants, Jaya Pal a recouvert les deux peaux de tambour avec de la peau de vache et de peau de chèvre. Puis il a montré comment jouer du tambour à deux mains alors qu'il était suspendu par une corde à sa taille. Je dois avouer que le style de batterie kandyane se démarque de la musique classique indienne tout aussi virtuose. La batterie de Kandyan se distingue par ses altérations de tempo laconiques périodiques et ses motifs rythmiques très erratiques qui vont et viennent dans une série d'assauts mélodiques.
Lors de la grande présentation au Kandy Esala Perahera plus tard dans la semaine, j'ai surpris divers groupes jouant les trois variétés de tambours. Ils accompagnaient des danseurs qui portaient les mêmes vêtements traditionnels que les batteurs de Kandyan, ayant un casque blanc, une cuirasse, une large ceinture et un sarong jaillissant. Les notes de musique remarquables sont honorées par un hochement de tête simultané qui envoie le nœud supérieur du turban voler dans les airs dans une garniture compatissante. La coordination quasi clairvoyante des batteurs a été fulgurante et m'a immédiatement mis en transe.
Fabrication de la Brasserie à Pilimathalawa
L'un des autres jours de ma visite, avant d'assister au Kandy Esala Perahera, je suis allé dans les ateliers des frères Vasindha et Kumar dans le village voisin de Pilimathalawa pour voir comment les pièces en laiton du temple sont fabriquées. Les rites des temples sri-lankais, comme ceux de l'Inde, dépendent fortement de la dinanderie. En raison de son aspect doré, le laiton est depuis longtemps un matériau de décoration privilégié. Le laiton est couramment utilisé pour fabriquer des instruments de musique et des accessoires de temple en raison de sa durabilité, de son point de fusion bas et de sa conductivité thermique. Le laiton est souvent utilisé là où une résistance à la corrosion et un faible frottement sont nécessaires, comme dans les lampes, les serrures, les charnières, les instruments de musique, les cornes et les cloches, selon Vasindha.
Ils utilisent le laiton pour créer des instruments de musique dont les résonateurs acoustiques sont de longs tubes minces, fréquemment pliés ou enroulés pour plus de compacité en raison d'une malléabilité substantielle et de qualités acoustiques. Vasindha et Kumar travaillent ensemble dans deux ateliers pour fabriquer une gamme de cuivres. "Une pièce prend plus d'une heure à compléter", illustre Vasindha. Les matières premières sont mélangées avec du métal en fusion avant de pouvoir durcir pendant le processus de production. Selon le résultat recherché, le stock de laiton est alors utilisé de différentes manières. Ce sont des billettes, des tiges, des barres, des fils, des feuilles et des plaques. L'épaisseur de matériau requise est ce qui différencie les feuilles de laiton, les plaques, les feuilles et les bandes !
Parce qu'il enlève de la matière d'un bloc de conception central ou d'une pièce à usiner pour obtenir le résultat ou le résultat souhaité, l'usinage est une technique de fabrication soustractive. Lors du pré-usinage, une opération d'ébauche est réalisée pour enlever rapidement une quantité importante de matière et produire une pièce avec une géométrie proche de la forme souhaitée. Le temple de la relique dentaire de Kandy est l'un des nombreux temples qui présentent la dinanderie de Vasindha et Kumar. Mon pèlerinage en laiton s'est terminé dans leur magasin Lakwimana sur Gadaladeniya Road, où l'on peut acheter des objets en laiton fabriqués par les deux frères. Mais ce n'est que lorsque j'ai visité le temple de la relique de la dent et Esala Perahera la deuxième semaine d'août et que j'ai vu chacun de ces cuivres baignés dans la dévotion du Seigneur Bouddha que le véritable enchantement s'en est suivi.
Voir la dinanderie du temple ; écouter des percussionnistes jouer de la batterie kandyan, puis regarder des éléphants défiler dans leurs magnifiques tenues était un rêve. Le bouddhisme a beaucoup plus de magie que vous ne le saurez jamais, et Kandy Esala Perahera est un endroit pour l'apercevoir.
Écrit par Veidehi Gite.Avez-vous lu?Meilleures écoles de commerce au monde pour 2022.Meilleures écoles de mode au monde pour 2022.Meilleures écoles d'hôtellerie et de gestion hôtelière au monde pour 2022.Meilleures écoles de médecine au monde pour 2022.Meilleures universités au monde pour un doctorat en administration des affaires (DBA), 2022.
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